Συνολικές προβολές σελίδας

Κυριακή, 18 Ιανουαρίου 2009

"Χιονοβόμβα" τύπου... Σιβηρίας / ΑΙΔΗΨΟΣ


Σφοδρότατο κύμα κακοκαιρίας σαρώνει την Ελλάδα απ' άκρη σ' άκρη! Ολικός παγετός, ισχυρές χιονοπτώσεις, «σιβηρικό» κρύο και θυελλώδεις άνεμοι είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του καιρού, εξαιτίας του οποίου προκλήθηκαν πολλά προβλήματα στο οδικό δίκτυο και αποκλείστηκαν δεκάδες χωριά σε ορεινές περιοχές της χώρας.

Με αντιολισθητικές αλυσίδες διεξάγεται η κυκλοφορία στο μεγαλύτερο τμήμα του επαρχιακού οδικού δικτύου, αλλά και στα βόρεια προάστια της Αττικής, ενώ ο κρατικός μηχανισμός βρίσκεται επί ποδός για να αντιμετωπίσει τα προβλήματα που δημιουργεί η επέλαση του χιονιά.

ΕΥΒΟΙΑ - ΣΤΕΡΕΑ: Στο νομό Ευβοίας και ιδιαίτερα στις περιοχές Αιδηψός, Μαντούδι, Κάρυστος και Κύμη, 30 χωριά αποκλείστηκαν, ενώ σε πολλά σημεία στον κεντρικό άξονα από τη Χαλκίδα προς τη βόρεια Εύβοια διακόπηκε η συγκοινωνία. Στη δυτική Φθιώτιδα 24 ορεινά χωριά, όπου το χιόνι ξεπέρασε τους 60 πόντους, εγκλωβίστηκαν, τη στιγμή που ο υδράργυρος στη λίμνη Πλαστήρα, στην Καρδίτσα, βυθιζόταν στους 15 βαθμούς Κελσίου υπό το μηδέν! Σε λευκό κλοιό βρίσκονται και τα Ιωάννινα, όπου στην πόλη το ύψος του χιονιού ξεπέρασε τα 15 εκατοστά, ενώ το αεροδρόμιο χθες ήταν κλειστό.

ΠΗΓΗ: http://www.espressonews.gr/ 18.2.2008

Η ΜΑΓΚΟΥΡΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ / ΜΙΚΡΗ ΒΟΥΛΗ ΑΙΔΗΨΟΥ


ΠΗΓΗ: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ESPRESSO" 21/10/2008

EΠΕΙΔΗ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ, ΤΟ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΜΕ ΠΙΟ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ.

Ποιος δεν θυμάται τον Διονύση Παπαγιαννόπουλο στην ταινία «Τζένη-Τζένη» και τις (προεκλογικές) μάχες που έδινε για τον «Γκόρτσο»; Ποιος έχει ξεχάσει τη θρυλική ατάκα του «η μαγκούρα στη Βουλή»; Ο μεγάλος «Νιόνιος» του ελληνικού σινεμά δικαιώνεται, έστω κι αν χρειάστηκε να περάσουν περισσότερα από σαράντα χρόνια, αφού μια ομάδα χαμηλοσυνταξιούχων πήρε την απόφαση να ιδρύσει πολιτικό σχηματισμό με την ονομασία «Κομματικός Ξεσηκωμός Συνταξιούχων Ελλάδος». Η ιδρυτική διακήρυξη του κόμματος των συνταξιούχων έγινε στις 13 Αυγούστου του 2008 στη «Μικρή Βουλή» της Αιδηψού. Στις 2 Σεπτεμβρίου κατατέθηκε αίτηση ίδρυσης του κόμματος στον Αρειο Πάγο και στις επόμενες εθνικές εκλογές οι χαμηλοσυνταξιούχοι θα κατέλθουν με δικό τους ψηφοδέλτιο!

«Αυτή τη στιγμή 2.250.000 χαμηλοσυνταξιούχοι ζουν κάτω από τα όρια της φτώχειας. Ο λαός πεινάει, λιμοκτονεί. Η παρουσία μας δεν είναι ένα γραφικό πέρασμα, όπως θα την περάσουν πολλοί. Είμαστε ένα δυναμικό, αγωνιστικό κόμμα, που φιλοδοξεί να γλιτώσει από τη φτώχεια και την ανέχεια τους συνταξιούχους. Δεν είμαστε κομπάρσοι κανενός. Πολλώ δε μάλλον, δεν είμαστε τα πειραματόζωα των κομμάτων»! Ο κ. Δημήτρης Μαρκόπουλος, 71 ετών, είναι ο πρόεδρος του Κομματικού Ξεσηκωμού Συνταξιούχων Ελλάδος, μιας ιδέας που ξεκίνησε από την Αιδηψό, όπου δεκαετίες τώρα εξελίσσεται ο θεσμός της «Μικρής Βουλής», αντίστοιχος του Χάιντ Παρκ του Λονδίνου.

Κάθε χρόνο κατά τους θερινούς μήνες, δεκάδες συνταξιούχοι που κάνουν ιαματικό τουρισμό και λουτρά στην Αιδηψό συγκεντρώνονται στο πάρκο της πόλης για να πιουν το καφεδάκι τους και να συζητήσουν θέματα της τρέχουσας πολιτικής επικαιρότητας. «Ολοι αυτοί οι άνθρωποι κάνουν ολιγοήμερες διακοπές με κάρτες θεραπευτικού τουρισμού του ΙΚΑ. Πηγαίνουν στο πάρκο γιατί είναι αδύνατο δύο φορές την ημέρα να δίνουν ένα δίφραγκο για τον καφέ. Το πρωί ο πρόεδρος της Μικρής Βουλής γράφει σε ένα χαρτί τα ονόματα των ομιλητών και ένας μετά τον άλλον οι ομιλητές ανεβαίνουν στο πόντιουμ όπου αναπτύσσουν τις απόψεις τους, αποσπώντας άλλοτε χλιαρά και άλλοτε θερμά χειροκροτήματα» λέει ο κ. Μαρκόπουλος για τη σύγχρονη «εκκλησία του δήμου» που λειτουργεί εδώ και χρόνια στην Αιδηψό.

«Με την ίδρυση του κόμματος των συνταξιούχων φιλοδοξούμε να ανεβάσουμε ηθικά, ψυχολογικά και μισθολογικά τον συνταξιούχο. Δεν είναι δυνατόν ένας συνταξιούχος που έχει αγωνιστεί για 35-40 χρόνια να σκέφτεται να πληρώσει 1 ευρώ για τον καφέ γιατί φοβάται ότι την άλλη μέρα δεν θα έχει να αγοράσει τη φραντζόλα το ψωμί» υπερθεματίζει ο γραμματέας του κόμματος Δημήτρης Γεωργιλάκης, 68 ετών. Οπως θα ανέμενε κανείς, το θέμα που έχει τοποθετηθεί ψηλά στο πρόγραμμα του κόμματος των συνταξιούχων είναι το συνταξιοδοτικό. «Για να υλοποιηθούν οι προτάσεις μας πρέπει να εξευρεθούν κάποια κονδύλια, πράγμα όχι ακατόρθωτο αν η Πολιτεία τρίξει τα δόντια σε όλους αυτούς που τα τελευταία χρόνια στύβουν τον εργαζόμενο. Προτείνουμε να δοθεί ένα εφάπαξ ποσό που θα πηγαίνει σε ένα ειδικό ταμείο, ώστε οι συνταξιούχοι να έχουν μια επαυξημένη σύνταξη και να ζουν αξιοπρεπώς. Επίσης, να γίνει πιο δίκαιο το ΕΚΑΣ. Εκεί που δίνουνε μια αύξηση στο ΕΚΑΣ, εκεί ακριβώς έρχεται το ανέβασμα του συντελεστή και κόβεται, αντί να αυξηθεί, η σύνταξη» λέει ο κ. Μαρκόπουλος, που ξεκαθαρίζει ότι στο ψηφοδέλτιο του κόμματος δεν θα υπάρχουν «επώνυμα πρόσωπα, πολιτικοί ή πολιτικάντηδες», αλλά χαμηλοσυνταξιούχοι των 450-500 ευρώ, μανάβηδες, κρεοπώλες, άνθρωποι της καθημερινότητας.


«Πώς να ζήσεις και να βοηθήσεις τα παιδιά σου με μια σύνταξη πείνας;»

Οπως χιλιάδες χαμηλοσυνταξιούχοι του ΙΚΑ, ο κ. Μαρκόπουλος ζει με μια σύνταξη πείνας. «Απογοητεύομαι όταν ξέρω ότι το ποσό που θα πάρω στις 22 του μηνός θα φτάσει ώς τις 4 του άλλου μήνα. Είναι αγκάθι για μένα να μην μπορώ να κάνω ένα δώρο στα εγγόνια μου, να βλέπω τα παιδιά μου να μην τα βγάζουν πέρα κι εγώ να μην μπορώ να βοηθήσω, να μην μπορώ καν να βγω μια βόλτα με τη γυναίκα μου» λέει στην «Espresso» ο κ. Μαρκόπουλος, ο οποίος πριν βγει στη σύνταξη πουλούσε χαρτικά είδη στις λαϊκές. Το ίδιο δύσκολα τα φέρνει βόλτα και ο κ. Γεωργιλάκης. «Ως παλιός διοικητικός υπάλληλος στις αστικές συγκοινωνίες, στην πρώην ΕΑΣ και νυν ΕΘΕΛ, είμαι σε καλύτερη μοίρα. Ωστόσο, όταν έρχεται 300 ευρώ το ρεύμα, 150 ευρώ το τηλέφωνο, 200 ευρώ το νερό, καταλαβαίνετε ότι δυσκολεύομαι αρκετά». Πριν από το τέλος της συνέντευξης ο κ. Μαρκόπουλος μας θυμίζει τη γνωστή υπόθεση ενός συνταξιούχου στην Κάτω Αχαγιά από τον οποίο κατέσχεσαν τρεις καρέκλες και ένα τραπέζι για ασήμαντη οφειλή προς το ΙΚΑ: «Κατηγορώ τις προϊστάμενες αρχές που έκαναν κάτι τόσο βάρβαρο. Ζούμε σ’ ένα κράτος στο οποίο οι συνταξιούχοι χάνουν καθημερινά την αξιοπρέπειά τους. Εμείς θα βοηθήσουμε και θα στηρίξουμε αυτούς τους ανθρώπους»!

ΙΑΜΑΤΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ / ΑΙΔΗΨΟΣ



ΠΗΓΗ: ΕΙΔΙΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ "ΕΘΝΟΣ" 2/ 8/ 2008

ΒΟΥΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΥΕΞΙΑ / ΘΕΡΜΑΙ ΣΥΛΛΑ



ΠΗΓΗ: BHMADONNA 2008

ΔΙΑΜΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΕΥΒΟΪΚΟ









ΠΗΓΗ: ΓΕΩΤΡΟΠΙΟ Τ. 407 2/2/2008

Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου 2009

«TA IΣTΟPIKA»


ΚΩΣΤΑΣ ΡΕΣΒΑΝΗΣ

ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Δευτέρα 22 Μαρτίου 2004

Περιοδικό «Ιστορικά», τεύχος 39. Διευθυντική ομάδα: Σπύρος Ασδραχάς, Φίλιππος Ηλιού, Βασίλης Παναγιωτόπουλος. H ομάδα μίκρυνε με τον θάνατο του Φίλιππου Ηλιού και ας ευχηθούμε ότι το καράβι «Ιστορικά» θα συνεχίσει την ίδια γραμμή που χάραζαν με κόπους η ιδρυτική ομάδα και ο εκδοτικός οίκος «Μέλισσα». Στο τελευταίο τεύχος δημοσιεύεται κείμενο του Ηλιού που διαβάστηκε από τον ίδιο στην εκδήλωση για τα είκοσι χρόνια των «Ιστορικών». Ένα μικρό απόσπασμα με λόγια-πυξίδα:

«Δεν παρασυρθήκαμε από μόδες. Θα έλεγα πως θα είταν και κάπως δύσκολο να παρασυρθούν από εφήμερες και κακές μόδες, που οδηγούν στην άρνηση και την κατάλυση της ιστορίας και της ιστοριογραφίας, επαγγελματίες ιστορικοί που έχουν αναλωθεί στη μελέτη του συγκεκριμένου και στη διερεύνηση των ορίων της αντικειμενικότητας. Έτσι εφήμεροι λόγοι περί "τέλους της ιστορίας" ή, εξίσου εφήμεροι και ισχυροί, για την άρνηση της ιστορίας μέσω του λόγου περί ιστορίας, μας άφησαν παγερά αδιάφορους...».

Σαν μνημόσυνο: Πολλοί από το δικό μας σινάφι θα θυμόμαστε με ευγνωμοσύνη την ανυστερόβουλη και αφιλόκερδη βοήθεια που μας έδινε, όποτε του ζητήθηκε.

«ΠΕΙΡΑΪΚΑ»

Ιστορία των λουτρών

1840: Δεκαέξι λουτρικά παραπήγματα και ένα καφενείο κατασκευάζονται στο λιμάνι της Μουνιχίας. Τον Μάιο του ιδίου έτους, το Δημοτικό Συμβούλιο της πόλης εγκρίνει τους όρους λειτουργίας των λουτρών».

Κατοχή: Οι Γερμανοί ξηλώνουν την περίφημη εξέδρα του Φαλήρου, ο μύθος του Νέου Φαλήρου θα ξεθωριάσει σιγά σιγά. Σήμανε το τέλος μιας εποχής...

Με πλήθος στοιχείων το περιοδικό διατρέχει την ιστορία 100 χρόνων των «λουτρών του Πειραιά», δηλαδή των λουτρών του Φαλήρου, που από το 1852 φιλοξενεί και τις πρώτες λουόμενες... Συναρπαστικό ανάγνωσμα, όπου συνυπάρχουν η ιστορική τεκμηρίωση και η - αναπόφευκτη - νοσταλγία.

Το αφιέρωμα στα «Λουτρά» αρχίζει με τον Πειραιά, αλλά συνεχίζεται και με άλλες «λουτροπόλεις»: Αιδηψός, Αργοστόλι, Θερμοπύλες, Καϊάφας, Καμένα Βούρλα, Λουτράκι, Μέθανα, Πλατύστομο, Σμόκοβο, Υπάτη.


ΠΗΓΗ: http://www.tanea.gr/


Ζουμ στην Ελλάδα που χάθηκε


ΛΕΥΚΩΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ «ΠΛΗΝ ΑΘΗΝΩΝ»

Της Μαίρης Αδαμοπούλου
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Τρίτη 16 Σεπτεμβρίου 2008

Πόσα ξέρουμε για τις εκτός Αθηνών πόλεις και την Ιστορία τους; Το λεύκωμα με καρτ ποστάλ εποχής «Πλην Αθηνών» αποκαλύπτει
O Βόλος πήρε το όνομά του από τη λατινική λέξη golfo (κόλπος) ή από την παραφθορά του αρχαίου ονόματος Ιωλκός; Η Ελασσόνα είναι η λευκή Ολοσσών του Ομήρου χτισμένη στα βόρειο άκρο του ποταμού Τιταρήσιου και ο Άγιος Κωνσταντίνος χτίστηκε στη θέση των Οπουντίων Λοκρών όταν το 1832 βρέθηκε στα σπλάχνα της μια βυζαντινή εικόνα των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης.

Θα μπορούσαν να είναι ψαγμένες ερωτήσεις για επιτραπέζιο παιχνίδι γεωγραφίας. Είναι όμως οι «πινελιές» με τις οποίες συστήνονται 25 πόλεις του Ελληνισμού:

μικρές και μεγάλες- από τη Θεσσαλονίκη ώς το Λαύριο- κοσμοπολίτισσες σαν τη Σμύρνη, λουτροπόλεις όπως η Αιδηψός. Είκοσι πέντε πόλεις «Πλην Αθηνών», όπως αποτυπώθηκαν σε καρτ ποστάλ εποχής, συγκέντρωσε σε μια κομψή έκδοση 240 σελίδων το Αθηναϊκό και το Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων.

Η συνοικία του Μεντρεσέ στο Διδυμότειχο, η παραλία της Καλαμάτας, η γέφυρα της Αλαμάνας, η πλατεία της Πορταριάς, άλλοτε στο καφέ- κίτρινο της σέπιας και άλλοτε «ντυμένες» με απαλά χρώματα, θυμίζουν πόσο τα τοπία τους αλλοιώθηκαν από τον χρόνο και την ανθρώπινη παρέμβαση και δημιουργούν μια αίσθηση νοσταλγίας.

Την παράσταση όμως κλέβει συχνά η πίσω όψη των καρτ ποστάλ. Εκεί που ειδήσεις, σκέψεις, χαιρετίσματα, εντυπώσεις, ευχές έχουν γραφτεί με πένα και κατάφεραν να φτάσουν ώς τις μέρες μας προσθέτοντας μια επιπλέον ρετρό πινελιά- μιας και η παραδοσιακή αλληλογραφία «απειλείται» από την ηλεκτρονική.

«Γιώργο μου, καλή μέρα σου. Σου γράφω τακτικά και σε παρακαλώ να μου γράφεις, αλλά θα σου κάνει κόπον ίσως. Δεν πειράζει... Αγάπη μου, 2 1/2 μερούλες είναι ακόμα για να σε ιδώ, θα κάνεις άραγε την θυσία να είσαι στον Πειραιά...», γράφει η πίσω όψη μιας κάρτας από την Πάτρα, μία από τις δεκάδες που μας αφήνουν να ρίξουμε κλεφτές ματιές στον κόσμο των ανθρώπων εκείνων που όχι μόνο αντίκρυσαν, αλλά και έζησαν στους τόπους που απεικονίζουν οι κάρτες. Γιατί όμως η Αθήνα απουσιάζει από το εκδοτικό εγχείρημα του Αθηναϊκού Πρακτορείου Ειδήσεων που μετρά 103 χρόνια παρουσίας στον χώρο της ενημέρωσης; «Επειδή απουσιάζει και από τη ζωή των πρωταγωνιστών ταξιδιωτών, εσωτερικών μεταναστών. Που αποβιβάζονται με εκπληκτική ευελιξία σε σταθμούς τρένων, αποβάθρες λιμανιών και μετακινούνται προς το νέο σπίτι. Γράφοντας πίσω από τις κάρτες. Αυτό είναι το βασικό συστατικό της νέας τους ζωής», αναγράφεται στον πρόλογο της έκδοσης.


ΠΗΓΗ: http://www.tanea.gr/


Καταρρέουν «Οι Αγιοι Ανάργυροι»


ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΙΟΥΣΗΣ kiousis@enet.gr

Αποτελεί την πιο ονομαστή λουτρόπολη της χώρας, εκεί όπου κατά χιλιάδες, εδώ και χρόνια, συρρέουν οι επισκέπτες για θεραπεία κάθε καλοκαίρι. Η Αιδηψός στη βόρεια Εύβοια φημίζεται για τα λουτρά της και την παράδοση στον ιαματικό τουρισμό. Παρά την εξέλιξη και τον εκσυγχρονισμό, εμβληματικό παραμένει για τον τόπο το παλαιό υδροθεραπευτήριο, σε αχρησία σήμερα, οι «Αγιοι Ανάργυροι».

Ο Σπύρος Καραντζής, γιος του γιατρού της λουτρόπολης Παναγιώτη Καραντζή και αδελφός του Γιάννη, επί εικοσαετία εκλεγμένου δημάρχου, ζητεί από τον υπουργό Τουριστικής Ανάπτυξης Αρη Σπηλιωτόπουλο να μεριμνήσει για το ιστορικό μνημείο:

«Κύριε Υπουργέ, σκοπός της επιστολής μου είναι να σας κινήσει το ενδιαφέρον για τη λύση ενός προβλήματος που έχει προκύψει εδώ και μερικά χρόνια. Στη λουτρόπολη της Αιδηψού ο ΕΟΤ έχει ανεγείρει ένα σύγχρονο υδροθεραπευτήριο, στο οποίο λούονται -για θεραπευτικούς λόγους- χιλιάδες παραθεριστές και ο ΕΟΤ εισπράττει εξ αυτού αρκετά χρήματα. Μετά τη λειτουργία του νέου υδροθεραπευτηρίου σταμάτησε η λειτουργία του παλαιού "Αγιοι Ανάργυροι", το οποίο λόγω ιδιαίτερης κατασκευής του έχει κηρυχθεί "διατηρητέο" κι έχει δυστυχώς αφεθεί στη δύναμη του χρόνου και ήδη καταρρέει!

Ο μακαρίτης ο αδελφός μου, ως δήμαρχος, είχε ζητήσει από τον ΕΟΤ να το παραχωρήσει στον δήμο, για την αναπαλαίωση και συντήρησή του, με σκοπό να χρησιμοποιείται για ποικίλες εκδηλώσεις. Απ' όσο γνωρίζω, ο ΕΟΤ ή εσιώπησε ή αρνήθηκε την παραχώρηση, με αποτέλεσμα το ωραίο αυτό κτήριο να καταρρέει.

Με το κτήριο αυτό συνδέομαι συναισθηματικά, γιατί βρίσκεται κοντά στο σπίτι μου και αποτέλεσε το ιατρείο του πατέρα μου όλα τα χρόνια που έζησε και υπηρέτησε στην Αιδηψό».

Ο ίδιος ζητεί να δοθεί άμεση λύση στο πρόβλημα, για λόγους ιστορικούς, αλλά και για να διαφυλαχθούν η πολιτισμική αισθητική και η αρχιτεκτονική κληρονομιά μας.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 30/05/2008

ΠΗΓΗ: http://www.enet.gr/

ΑΙΣΧΡΟΚΕΡΔΕΙΑ



ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ

ΑΙΔΗΨΟΣ - ΑΙΣΧΡΟΚΕΡΔΕΙΑ: Το περιστατικό που ακολουθεί είναι πραγματικό και συνέβη μεσημέρι σε παραθαλάσσιο εστιατόριο της Αιδηψού, στις αρχές Ιουλίου. Μετά το φαγητό οι πελάτες ζητούν τον λογαριασμό. Πράγματι, η κοπέλα φέρνει ένα κομμάτι χαρτί πάνω στο οποίο ήταν γραμμένο με στιλό το ποσό των 37 ευρώ. Ομως ο πελάτης ζητεί την κανονική απόδειξη της ταμειακής μηχανής. Περιμένει, περιμένει, αλλά τίποτα. Σε κάποια στιγμή σηκώνεται και τότε έρχεται η υπάλληλος του μαγαζιού με την κανονική απόδειξη και 5 ευρώ. Τι είχε συμβεί; Με βάση τον τιμοκατάλογο, ο λογαριασμός ήταν 32 ευρώ και όχι 37 ευρώ. Τώρα, λοιπόν, που είχαν γίνει τα αποκαλυπτήρια επέστρεφε τα 5 ευρώ με την εξής δικαιολογία: Το μηχάνημα έχει χαλάσει και δεν έχουμε αλλάξει ακόμη τις τιμές. Η αισχροκέρδεια δεν έχει όρια.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 04/08/2007

ΠΗΓΗ: http://www.enet.gr/


Η Αιδηψός άλλοτε και σήμερα


Η Αιδηψός, η μεγαλύτερη λουτρόπολη της χώρας, είναι γνωστή απ' τα παλιά. Η ιστορία της αρχίζει από αρχαιοτάτων χρόνων και φτάνει μέχρι των ημερών μας.

Η λουτρόπολη αυτή στην πρόσφατη ιστορία της, δηλαδή πριν από τον πόλεμο του '40, ευτύχησε να έχει δημάρχους ανθρώπους γηγενείς, που άφησαν πίσω τους έργον.

Ευστάθιος Παπανικολάου, ιατρός, με έργο του το δίκτυο ύδρευσης και γενικά το υδραγωγείο γενικότερα.

Ιατρός Πέτρου, συνέχισε το έργο του προκατόχου του.

Μετά την απελευθέρωση, δήμαρχοι υπήρξαν: Ιωάννης Αλεξίου, ιατρός, υπηρέτησε στην πόλη, αν θυμάμαι καλά επί 4 τετραετίες, πάντα εκλεγμένος από τους δημότες του.

Προσπάθησε και ανέπτυξε όσο μπορούσε την επέκταση της πόλης, αξιοποίησε τα δημοτικά οικόπεδα, ενδιαφέρθηκε και για την καθαριότητα της πόλης και απήλθε αφήνοντας πίσω του έργο και όνομα.

Τον ιατρό Ιωάννη Αλεξίου διεδέχθη ο επίσης ιατρός Ιωάννης Καραντζής, ο οποίος διετέλεσε δήμαρχος επί 5 τετραετίες. Τα έργα του στο διάστημα της θητείας του έχουν τη σφραγίδα της εργατικότητας. Αναπαλαιώσεις παλαιών και ιστορικών κτιρίων, όπως το σημερινό Δημαρχείο, το παλαιό Ταχυδρομείο, το κτίριο της παλαιάς Ηλεκτρικής, το οποίο λειτουργεί ως πνευματικό κέντρο. Αντικατέστησε το δίκτυο ύδρευσης και φρόντισε για την επάρκεια του νερού, εκμεταλλευόμενος κατά τον καλύτερο τρόπο τον υδροφόρο ορίζοντα της περιοχής. Ασφαλτόστρωσε όλο το οδικό δίκτυο της πόλης.

Αρχισε το έργο της αποχέτευσης και του βιολογικού καθαρισμού, το οποίο θα είχε τελειώσει αν δεν παρενέβαιναν διάφοροι παράγοντες. Ζήτησε να του παραχωρηθεί το παλαιό υδροθεραπευτήριο των Αγ. Αναργύρων -το οποίο έχει χαρακτηριστεί διατηρητέο- για αναπαλαίωση-αποκατάσταση και συντήρηση, αλλά ο ΕΟΤ ηρνήθη. Ετσι σήμερα το κτίριο αυτό φτιαγμένο με κόκκινη πέτρα πελεκητή αφέθηκε στο χρόνο, με αποτέλεσμα να καταρρέει. Με πόνο ψυχής είδα το κρατικό ιατρείο του μακαρίτη του Πατέρα μου να έχει ερειπωθεί.

Τον ι. Καραντζή διεδέχθησαν ο Π. Ματάκιας και πρόσφατα ο τέως αξ/κός του Στρατού Δημ. Νταλιάνης. Ιδιαίτερα ο τελευταίος μη γηγενής δήμαρχος αλλά εξ αγχιστείας και νυν υποψήφιος έχει καταφέρει να αντιδικεί με όλους τους κατοίκους, άλλους απειλώντας τους και άλλους με δικαστήρια.

Η λουτρόπολη είναι γεμάτη από σκουπίδια, οι παραλίες της είναι απλησίαστες, μη καθαρές, ενώ η θάλασσα είναι πεντακάθαρη.

Δεν υπάρχει επί των ημερών του ενδιαφέρον για τη λουτρόπολη.

Διερωτάται κανείς τι κάνει ο κ. δήμαρχος;

Το παραλιακό καφενείο «Το κύμα», στο οποίο κάποτε έπαιζε η ορχήστρα EDVARDO BIANCO, έχει αφεθεί στην τύχη του και στο χρόνο. Κάποια μέρα θα καταρρεύσει δημιουργώντας ίσως και κάποιο ατύχημα.

Η λουτρόπολη, που κάθε καλοκαίρι αριθμεί κατά διαστήματα 10-20 χιλιάδες κατοίκους, στηρίζεται στην πρωτοβουλία ορισμένων κατοίκων που ενδιαφέρονται για την πρόοδό της, ενώ απολαύει της αδιαφορίας του ΕΟΤ και της Δημοτ. Αρχής. Διερωτώμαι τι κάνει ο ΕΟΤ τα χρήματα που εισπράττει από την εκμετάλλευση των ιαματικών πηγών; Τι κάνει η δημοτική αρχή τα χρήματα από τον φόρο παρεπιδημούντων και τα λιμενικά τέλη;

Καινούργια έργα δεν γίνονται, άλλα δεν δημιουργούνται, η κεντρική αποχέτευση και ο βιολογικός καθαρισμός προχωρούν με βήματα χελώνας, γιατί τόση αδράνεια;

Οι δρόμοι της πόλης, που ανασκάφτηκαν για να περάσει το αποχετευτικό δίκτυο, δεν έχουν αποκατασταθεί όπως θα έπρεπε εν όψει της καλοκαιρινής περιόδου.

Γενικά στην πόλη βλέπει κανείς μια άναρχη δόμηση, χωρίς ένα σχέδιο, ένα στιλ που να θυμίζουν λίγο από την ιστορία της.

Η παλαιά «Σπηλιά του Σύλλα», εκεί που κατά την ιστορία ελούετο ο Ρωμαίος στρατηγός Σύλλας, έχει μετατραπεί σε σκουπιδότοπο ή κάτι χειρότερο.

Οσοι γνώριζαν την Αιδηψό πριν από μερικά χρόνια σίγουρα λυπούνται για το σημερινό κατάντημά της, απόρροια της κρατικής (ΕΟΤ) και της δημοτικής αδιαφορίας.

Ισως η νέα δημοτική αρχή που θα εκλεγεί τον Οκτώβριο μπορέσει να απαλλάξει την πόλη από τη σημερινή αδιαφορία.

Το ευχόμεθα για την πόλη και την ιστορία της.

ΔΡ ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΡΑΝΤΖΗΣ




ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 28/08/2006

ΠΗΓΗ: http://www.enet.gr/

Αιδηψός, η λουτρόπολη


ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ-ΑΡΧΕΙΟ: ΓΙΩΡΓΟΣ ΖΕΒΕΛΑΚΗΣ

Λιλίκα Νάκου (1903-1989)

Συγγραφέας

Εις τας λαϊκάς ιαματικάς πηγάς της Αιδηψού, μπορεί κανείς να δη μιαν άλλη κατηγορία της πασχούσης ανθρωπότητος. Οπως είπαμε εάν εις την Αιδηψό έρχωνται λουόμενοι για να διασκεδάσουν, οι περισσότεροι έρχονται διά να θεραπευθούν από την βασανιστικήν αυτήν αρρώστεια των ρευματισμών.

Στις ιαματικές πηγές βλέπει κανείς τον λαό που έχει ξεκινήσει είτε από το χωριό του ή από κάποια συνοικία μεγάλης πόλεως να περιμένη την σειρά του για να κάνη το μπάνιο του που πληρώνει δρχ. 16. Οσοι έχουν πιστοποιητικό απορίας κάνουν τα λουτρά των δωρεάν.

Να, μια γυναικούλα που κουβαλιέται με το φορείο. Φορά χωριάτικα. Η μορφή της είνε ωχρή, τα χέρια της, τα δάκτυλά της προ παντός, στας αρθρώσεις, τελείως παραμορφωμένα.

Οπως τα μπάνια όλα είνε κατηλειμμένα, την αποθέτουν με το φορείο σε ένα στρίποδο με σανίδες, επίτηδες βαλμένο εκεί για τους βαρυά ασθενείς.

Η καημένη η γυναικούλα, νεωτάτη, αναστενάζει, και ευχαριστεί τους καλούς γείτονας που την κουβάλησαν.

«Και κάθεσαι μακρυά από τις πηγές;» την ρωτώ.

«Οχι· πιάσαμε ένα δωμάτιο εδώ κοντά. Εχω ρθη με μιαν ξαδέρφη μου και με τον άνδρα μου, γιατί μοναχή μου δεν μπορούσα αλλοίμονο να ρθω! Είμαστε από ένα χωριό έξω από την Καρδίτσα».

«Και πώς τόσο νέα έπαθες ρευματισμούς;»

«Ας τα κυρά μου! Η κακιά μου μοίρα. Εμείς οι φτωχοί βλέπετε δεν κάνουμε πάντα όπως τα θέλουμε. Εργαζόμουν στα κτήματά μας, γιατί όπως θα ξέρετε, όλες, εμείς, η χωριάτισσες δουλεύουμε την γη. Πέρσι λοιπόν την άνοιξη, ήμουν στο χωράφι και δούλευα. Ο ιδρώτας είχε μουσκέψει την πουκαμίσα μου. Ξαφνιά έπιασε μια μεγάλη βροχή, μια μπόρα που με έκανε λούτσα. Αντίς να γυρίσω ν' αλλάξω η κουτή, κάθησα και στέγνωσα όπως μάλιστα σε λίγο ξαστέρωσε και ο καιρός. Αυτό ήταν κυρά μου. Το βράδυ το ίδιο έπεσα με πυρετό, και όλο το σώμα μου με πονούσε. Υστερα από κάμποσο καιρό, σαν κάλεσε ο άνδρας μου ένα γιατρό του χωριού, μας είπε πως έπαθα οξείς ρευματισμούς. Οι πόνοι που τράβηξα είνε αξέχαστοι κυρά μου».

«Και τι σου έκανε ο γιατρός;»

«Εφερε εδώ ό,τι μπόρεσε, ενέσεις, φάρμακα, έξοδα. Οπου φτωχός και η μοίρα του, λένε. Ασε που δεν μπορώ να δουλεύω και ο άνδρας μου πληρώνει τώρα ξένον άνθρωπο για να δουλεύη στα κτήματά μας. Φέτος δυο γιατροί από την επαρχία που έφερε ο άνδρας μου να με δούνε στο χωριό είπανε να με φέρουνε εδώ στην Αιδηψό! Δόξα ο Θεός που έχω καλόν και πονετικόν άνδρα. Με λυπήθηκε κι' αμέσως με τις οικονομίες του, με κουβάλησε ο δόλιος».

«Εννοια σου, θα γίνης καλά. Αν δεν φύγης περπατώντας από δω, να έρθης να με... βρίσης» της έκανε η μπανιέρισσα. Και εξηκολούθησε:

«Δέκα έξη χρόνια τώρα δουλεύω κάθε καλοκαίρι ως μπανιέρισσα εδώ. Μα το Θεό, στα παιδάκια μου, αν σου λέω ψέματα, οι περισσότεροι απ' όσους έρχονται πιασμένοι γίνονται καλά».

Η μπανιέρισσα φορά μιαν άσπρη ποδιά και λευκό σκούφο. Είνε μια ενεργητική γυναίκα ώς σαράντα ετών. Μπαίνει βγαίνει, αεικίνητη.

«Να κάνης και λασπόλουτρα, δεν σου είπε ο γιατρός» την ρωτά.

«Οχι ακόμα, πιο ύστερα» απάντησε η χωρική.

«Τι είνε αυτά τα λασπόλουτρα;» κάνω τότε εγώ.

«Είνε λάσπη μαύρη, που βρίσκεται γύρω από τις πηγές. Την κουβαλάμε από τον Πλάτανο, όπου βρήσκονται η περισσότερες πηγές και οι άρρωστοι την βάζουνε στα χέρια τους ή στα πόδια, όση ώρα τους πη ο γιατρός».

«Και πραγματικά κάνει καλό;».

«Ετσι λένε. Και εγώ με τα μάτια μου είδα ανθρώπους που είχαν τα χέρια ή τα πόδια πρησμένα, και ύστερα από πέντε ή έξη φορές που βάλανε λάσπη, το πρήξιμο πέρασε».

Ενα σωρό λαϊκοί άνθρωποι έρχονται και περιμένουν τώρα για λουτρό. Ο ένας περπατά με μπαστούνι, ο άλλος δεν μπορεί να γυρίση το σβέρκο του.

Περιμένοντας να κάνουν το μπάνιο τους, όπως στις αίθουσες των λαϊκών ιατρείων, οι ασθενείς μιλάνε αναμεταξύ τους. Ο ένας λέει για τους πόνους του, ο άλλος για τα θαύματα που κάνουν τα λουτρά της Αιδηψού, ο τρίτος για την αντίδραση που φέρουν.

«Να μη φοβηθής κυρά μου αν στις αρχές νοιώσης περισσότερο τους πόνους, πάνω στα πέντε έξη μπάνια. Αυτό θα πη πως τα νερά αρχίσανε να σε ωφελούνε».

Σε λίγο λένε της χωρικής δυο μπανιέρισσες, έρχονται να πάρουν την πιασμένη γυναίκα από ρευματισμούς, για να την γδύσουν στην καμπίνα της και να την βάλουν στην μπανιέρα.

Σε κάθε κίνησι που της κάνουν για να βγάλη το φουστάνι, την ακούω πίσω από τις σανίδες, να βογγά και να φωνάζη:

«Θα γίνης καλά, σου λέω. Κάνε υπομονή» της λέγει η ενεργητική μπανιέρισσα.

Και μένα μου λέει η ίδια, σαν βγήκε να πάρη πετσέτες.

«Λοιπόν κυρία Νάκου, αν έχετε περιέργεια ελάτε σε λίγες μέρες για να δήτε με τα μάτια σας και να γράψετε τι καλυτέρευσι θάχη στα οκτώ ή δέκα μπάνια αυτή η γυναίκα».

Κοντεύει η ώρα δέκα. Ο κόσμος έχει πέσει όλος μαζί και πολλοί αναμένουν ορθοί.

Πριν να φύγω, ζητώ να δω και τις γούρνες. Είνε καθαρώτατες. Το νερό όπως είνε ζεματιστό και απολυμαντικό, καθαρίζει αμέσως από τα μικρόβια τις μπανιέρες.

Η Αιδηψός έχει πολύ προοδέψει σε όλα. Αυτή είνε η αλήθεια. Και είνε προσιτή όπως είπαμε, στους πλούσιους όπως και στους φτωχούς.

Και αυτό είνε ένα από τα πιο καλά που έχει. Γιατί θα ήταν φοβερό να μπορούνε να έρχονται για λουτρά μόνο οι πλούσιοι, και οι φτωχοί πιασμένοι να μη έχουν πού να σταθούνε. Η Ανω Αιδηψός έχει πάμφθηνες κατοικίες ή δωμάτια που μπορεί κανείς να μαγειρέψη μέσα.

Το βράδυ πλούσιοι και φτωχοί χαίρονται στην παραλία την δροσιά που έρχεται από τη θάλασσα. Χωρίς να πλήττουν κάνουν τον περίπατό τους ώς κάτω στο Αμπελάκι, όπου ψήνουν τα ορεκτικά γουρουνόπουλα και το περίφημο κοκορέτσι.

Εφημερίδα «Ακρόπολις», 22.8.1938




ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ - 08/08/2008

ΠΗΓΗ: http://www.enet.gr/

Κυριακή, 11 Ιανουαρίου 2009

Η ΑΙΔΗΨΟΣ ΣΤΗΝ "ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΑ" ΤΟΥ MEGA


Στις 9/1/2009 (μεταδόθηκε σε επανάληψη) στη σειρά του Mega «Η ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΑ» αναφέρθηκε ότι η Παναγιώτα (Μάρθα Βούρτση) έχει πάει στην Αιδηψό για να κάνει τα μπάνια της.

Στοιχεία της σειράς (από την ιστοσελίδα του Mega Channel)


Απ' έξω όλα φαίνονται φυσιολογικά. Από μέσα όμως εκτυλίσσεται η Κόλαση του Δάντη... Μια πολυκατοικία στο κέντρο της Αθήνας, έξι διαμερίσματα, ένα θυρωρείο, ένα βίντεο-κλαμπ, ένα ετοιμόρροπο ασανσέρ και δεκαοκτώ ήρωες της διπλανής πόρτας σε κατάσταση παροξυσμού. Η όμορφη φιλενάδα και η άσχημη φιλενάδα, ο φαφλατάς διαχειριστής και η κουτσομπόλα γυναίκα του, η καλοκάγαθη αδερφή και η στριμμένη αδελφή στην τρίτη ηλικία, ο χωρισμένος γυναικάς με την μαμά- μέγαιρα, η δυναμική καριερίστα και ο ανώριμος άντρας, το γκέι ζευγάρι, η επαναστατημένη έφηβη, το εντεκάχρονο πειραχτήρι, ο «χύμα» θυρωρός... Και στην πορεία έρχονται κι άλλοι ένοικοι...Μένουν όλοι εδώ και όλοι κατά βάθος μοιράζονται την ίδια απορία: Να ζεις εδώ ή να μη ζεις; Η Πολυκατοικία είναι μια μοντέρνα ματιά στα αιώνια προβλήματα της συγκατοίκησης. Μια ανατρεπτική κωμωδία καταστάσεων, με τρελούς ρυθμούς και βιτριολικό χιούμορ.

Διασκευή Σεναρίου: Βασίλης Σπηλιόπουλος, Βίκυ Αλεξοπούλου
Σκηνοθεσία: Βασίλης Θωμόπουλος, Κατερίνα Καραγιάννη
Πρωταγωνιστούν: Παύλος Χαϊκάλης, Αντιγόνη Γλυκοφρύδη, Βίλμα Τσακίρη, Βασιλική Ανδρίτσου, Δημήτρης Κουρούμπαλης, Γιάννης Τσιμιτσέλης, Χάρης Ασημακόπουλος, Έλενα Ασημακοπούλου, Νίκος Πουρσανίδης, Βάσω Λασκαράκη, Νικολέττα Βλαβιανού, Αλέξανδρος Γιάννου, Χριστόδουλος Στυλιανού, Κώστας Φλωκατούλας, Αντρέας Κοντόπουλος, Δέσποινα Μπουγιατιώτη, Γιώργος Λιάτης
Και η Μάρθα Βούρτση


Δευτέρα και Παρασκευή στις 21:00

Τρίτη, 6 Ιανουαρίου 2009

KNOSSOS CITY SPA HOTEL


ΠΗΓΗ: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΒΟΡΕΙΑ ΕΥΒΟΙΑ"

ΧΑΣΑΠΟΤΑΒΕΡΝΑ "Ο ΘΑΝΑΣΗΣ"


ΠΗΓΗ: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΒΟΡΕΙΑ ΕΥΒΟΙΑ"

ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΑ SERVICE


ΠΗΓΗ: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΒΟΡΕΙΑ ΕΥΒΟΙΑ"